HOT ! 【現品限り一斉値下げ！】 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 書

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。小林太玄 直筆 「瀧 直下三千丈」 書 臨済宗大徳寺 黄梅院 掛軸 掛け軸 茶掛。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。【真作】「蘇鉄」画　鳥取藩絵師　黒田稲皐 （養生箱付属）。上海工芸　蘇州湖筆　碧浪　など　3セット。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。六字名号 掛け軸 南無阿弥陀仏　雪浦（せつほ） 肉筆1212。紙本。円の循環と偶発による一枚●『太陽と富士山』がんどうあつし絵画直筆書画シンプル日本。開運!【七福神 宴】掛軸 縁起物 おもてなし 絵 金運 商売繁盛 インテリア。時代箱。王羲之蘭亭序【天朗気清恵風和暢】創作手本　書道、習字　半切条幅。レア 掛け軸 絵 美人画 日本 美術 骨董。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「明歴々露堂々」　一行　茶掛　軸C152。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。【真作】掛軸　徳野大空　淡墨書掛軸　淡墨の美　静かな余情　合箱入　S100。【模写】掛軸　西郷隆盛　草書漢詩一行書　力強い草書体による漢詩　合箱入　S183。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。書画額入り　昭和。美品 軸 六字名号 書 高野山 真言宗 仏教 日本 美術 骨董 インテリア。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮