HOT ! 日本最級 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 書

#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳 三国志岩波文庫。【真作】掛軸　徳野大空　禅的思想を綴る掛軸　漢詩書　合箱入　S138。五等分の花嫁声優直筆サイン色紙5枚セットになります。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。清水公照　　画集。【茶道具】若松画賛　上田耕冲筆　茶掛　掛軸C146。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437。【⭐️貴重❣️蔵出し⭐️】國寶 鳥獣戯書巻　国宝　文化財保護委員会。中国　書道具　端渓硯　円式硯　豊保刻　漢詩文　木蓋付　F　R9350。開運! 福の神 大黒神之図 金運 商売繁盛 五穀豊穣 掛軸 縁起物 絵 日本美術。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　利休居士画賛「提我得具足...」 掛軸C153。【希少】慰霊 盆踊 舞 月夜神楽 絵 掛軸 仏教 日本画美術 骨董品 インテリア。飾扇 金属工芸 扇面 鳳凰 ヴィンテージ 伝統美術工芸品 銀色。清水寺貫主　森清範直筆　福徳　共箱 　 送料 込み。肉筆　絵と俳句　全15集。小林太玄 直筆 「瀧 直下三千丈」 書 臨済宗大徳寺 黄梅院 掛軸 掛け軸 茶掛。【真作】「蘇鉄」画　鳥取藩絵師　黒田稲皐 （養生箱付属）